A la gare routière de Bissau, c'est la foire d'empoigne. Des rabatteurs m'arrachent la valise pour la mettre dans un taxi-brousse, le but est de le remplir au plus vite pour le faire partir. Mais, je réalise que le temps d'attente risque d'être long car il faut encore combler deux places et je serai assise à côté de deux volatiles attachés par les pattes et tenus fermement par leur propriétaire. Finalement, je préfère changer de véhicule, pour un moins vieux, un moins déglingué. On transfert mes bagages et c'est la dispute entre les chauffeurs et les rabatteurs. Je calme le jeu en expliquant que j'ai un avion à prendre à Ziguinchor et que je ne puis prendre le risque de le manquer.

Le co-pilote se présente et propose d'être mon guide à Ziguinchor, pas d'embrouille, lui répondis-je, je puis être ta mère en Europe et ton arrière-grand-mère en Afrique.

- Tata, compte sur moi me répond-il. Je te jure,  tu arriveras à l'aéroport sans souci.

Arrivé à Zinguinchor, je le convie à partager rapidement mon déjeuner, un riz au poisson au bord du fleuve Casamance avant de filer à l'aéroport. Il m'explique pourquoi il est co-pilote et pas le chauffeur . Son engin est en réparation, donc pas de transport, pas d'argent. L'autre véhicule qu'on lui avait mis à disposition a été vendu pour soigner la mère du propriétaire. Quand l'argent rentre ça reste aussi difficile me dit-il, il faut le partager avec les soldats, les policiers, tout le monde se sert au passage quand tu fais le trajet Ziguinchor-Bissau. J'ai donné 2500 CFA à ma mère, elle s'est achetée de l'huile de palme et du riz, elle tiendra deux semaines.Maintenant, plus rien.

Il regarde le fleuve, parfois je pense à prendre la mer, soupire-t-il. Sais-tu nager ? lui demandai-je.

- Tu vois, je peux nager du bord à la barque ! ce qui fait environ 3 mètres.

- Mais tu ne te rends pas compte, si tu tombes à l'eau , lui dis-je, ce n'est pas trois mètres mais des heures de nage dans des vagues et dans le froid. Et le permis international que tu m'as montré, il sera inutilisable et tes papiers aussi. Il inspire profondément, il est vrai que si me je noyais, mes parents mourraient de chagrin. Il y a un six mois, un gars du village est parti, on attendait de ses nouvelles. On attendait, attendait…. et un jour on apprend qu'il est mort. Sa mère est devenue folle puis est morte de chagrin, elle disait un monstre dans la mer a dévoré mon fils! Elle ne cessait plus de répéter ça à qui voulait l'écouter. Peut-être c'est plus sûr de tomber amoureux d'une Blanche, il désigne la couleur blanche du fruit de baobab dans son verre, parce que les vraies histoires d'amour ça existe. On m'en a cité plusieurs. Une femme tombe amoureuse et elle emmène son amoureux dans son pays, ça c'est le meilleur qui puisse arriver.

Je secoue la tête, ce n'est pas possible d'emmener un humain comme un souvenir dans son pays, ce n'est pas un objet. Le mieux c'est de trouver du travail et d'en vivre dans ton pays.

- Alors tu vas m'aider?  Voilà mon numéro de portable, si tu connais quelqu'un qui cherche un guide, donne-lui mon numéro. Je t'ai montré mon permis professionnel, je connais la Guinée, la Gambie, la Casamance. On peut avoir confiance en moi. Tu es d'accord Tata ? Tu vas m'aider ? Si tu penses que c'est mieux que je reste alors il faut juste que je puisse vivre dans mon pays et avoir de quoi manger et rester près de ma  mère dont je suis le seul fils !

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Les cheveux courts, très concentrée, elle écoute un client se plaindre et la menacer. Elle ne fronce pas le sourcil, ne montre aucune réaction. Elle l’observe comme un objet d’étude et ce de façon scientifique. L’homme est à deux doigts d’hurler.

- Madame, si je ne vois pas les hippopotames, je vous jure que je fais fermer votre endroit. Je vous jure que vous entendrez parler de moi. S’il faut y aller, à minuit, à trois heures, à quatre heures du matin, vous me dites et j’y vais. Je suis vice-président, directeur, administrateur dans telle et telle société.....et j'ai du pouvoir vous ne savez pas jusqu'à quel point! - Il est vrai que c'est le seul endroit au monde où on voit vivre des hippopotames dans l'eau salée du fleuve (personnellement j'ai marché 22 km dans la savane et traversé les mangroves à pied pour en voir un cinq secondes, le temps qu'il sorte sa tête de l'eau et qu'il replonge aussitôt sous l'eau.)

Assise à la même table que le madrilène, je sens la moutarde me monter au nez face à tant d'arrogance.

- Pour avoir 100% de chance de voir un hippopotame, il faut rester à Madrid et aller au zoo lui dis-je. Il ne m’adressera plus la parole après ça. Je dis ensuite à l’ethnologue, un brin moqueur, il faudrait lui mettre un « hippopotame dans le c… » et elle éclate de rire et tous les autres clients avec.

Immédiatement on a sympathisé après cet épisode plutôt hilarant. Manager de Orango Park Hôtel depuis quatre ans, elle a crée un musée Bijagos à l’intérieur du complexe constitué de cases traditionnelles.

Mariana Mihaiela Ferreira avec l’art des conteurs retrace les années Ceausescu lorsqu’elle était en Roumanie, sa rencontre avec celui qui deviendra son futur mari. Un étudiant de Guinée Bissau, boursier en Roumanie pour devenir pilote de ligne. Au milieu de ses études, la Roumanie coupe les bourses des étudiants. Elle décrit des années difficiles de racisme où lorsqu’ils allaient au cinéma, il fallait se mettre dans des rangées séparées. Après qu’elle ait fait un sit-in de deux jours devant les administrations avec leur bébé pour obtenir le certificat qui autorise leur mariage ; une employée touchée par cette situation, lui organise un rendez-vous avec Ceaucescu en personne qui donnera l’ordre qu’on lui remette les papiers nécessaires à leur régularisation. Puis un jour, son mari vient avec la chemise déchirée, en sang, l’alliance arrachée, il raconte comment on l’a attaqué et insulté : "Tu ne crois pas que tu vas rester avec une de nos femmes ! " lui lancent ses assaillants.

Ils décident en 1986 de rentrer en Guinée Bissau. Musicienne violoniste et pianiste avec des études d’ethnologie à la clé, elle commence à travailler comme professeur de musique à Bissau, ils auront quatre enfants de cette union. Puis à travers l’histoire de la musique et les enregistrements et documentaires qu’elle réalise, elle voyage dans toute la Guinée Bissau, elle parle couramment le « kriolu » du pays, un mélange de langues africaines à base lexicale portugaise . Elle vous décrit avec précision les huit régions de Guinée Bissau, toutes les ethnies qui y habitent. Les manjaks, les « mancanhas, les Papels, les mandinkes originaires des empires du Mali et du Gabù, les lignées descendantes puis les Bijagos, ethnie à part avec la particularité d’avoir un statut matriarcal existant par la présence de baloberas, femmes sorcières ou sages qui prennent des décisions pour la communauté et qui intercèdent entre l’énergie spirituelle du « Iran » et les villageois.

Mariana Mihaiela Ferrera a réalisé de nombreux projets soutenus par l’Union européenne entre autres, la création d’un atelier de tissage de pagnes traditionnels à Quinhámel, ville qui se trouve dans la région du Biombo, à plus de 30 kilomètres de Bissau, la capitale. Son livre vient d’être publié en portugais« O pano de tear », une tradition mystique de Guinée Bissau, le pagne tissé intervient dans les moments les plus importants de la vie, mariage, décès, naissance, il accueille aussi l’énergie des « Iran » et peut être investi d’un puissant pouvoir. Une tradition ancestrale qu’elle maintient grâce à son atelier.

Il est évident que mon voyage en Colombie, à San Basilio Palenque l’a rend curieuse. L’ethnologue pourrait imaginer, à son tour, aller sur les traces de Benkos Biohò et découvrir ces Bijagos de l’autre côté de l’Atlantique en Colombie. J’ai déjà parlé d’elle à la communauté de San Basilio Palenque et la possibilité qu’une ethnologue puisse venir continuer le travail de l’écrivain.

Elle a encore des projets plein son tiroir après le management de Orango Parque Hôtel qu’elle gère de main de maître, elle se voit voyager, prochaine étape la Colombie, San Basilio de Palenque sur les traces de mon héros Benkos Biohò ?

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Cela faisait des années que je n’avais pas vécu un tel voyage de baroudeuse. Partir de la Casamance, Ziguinchor-Bissau, en taxi brousse ou nommé taxi sept places. Un départ chahuté à la gare routière de Ziguinchor, pas un seul touriste à l’horizon, une traversées épique de la frontière Sénégalo-Guinéenne au milieu des poules et des chèvres pour se rendre d’un check-point à l’autre. Quelques arrêts-rançons assumés par le chauffeur, un policier menace de tous nous faire descendre du bus pour le saisir parce que l’entretien n’est selon lui pas assuré, le chauffeur hurle tant et si bien que le policier nous laisse repartir. 3h30 de route chahotique, sur des pistes de sable rouge annoncées comme une autoroute.

L’arrivée à Bissau deux jours après le résultat des élections laisse songeurs, quasiment pas un blanc dans la capitale. Les délégations étrangères ont renvoyé une bonne partie de leur personnel sur Dakar en attendant de voir comment les choses tournent ; des soupçons pèsent sur leur déroulement. Une longue panne d’électricité inhabituelle a été constatée lors du comptage des voix et qui aurait permis de faire basculer les votes en faveur du président élu.

Après une nuit à Bissau, je file vers les îles Bijagos rejointes après 3h15 de pirogue qui tape les vagues de l’Atlantique avec enthousiasme, trempée jusqu’aux os, je débarque dans le paradis de l’île d’Orango. L’environnement me déstabilise, je n’avais pas imaginé une seconde ceci dans mon roman ; l’univers animiste qui règne dans cette île constituée de savane et de mangrove, très vite je repasse les chapitres dans ma tête et envisage les modifications et retouches à réaliser. La responsable de l’écolodge est une roumaine ethnologue, Mariana Mihaiela Ferreira vivant depuis plus de 30 ans en Guinée Bissau et quatre ans sur l’île. Elle est appréciée de la population bijagos vivant sur l’île Orango qui appartient à un archipel de 88 îles et dont elle emploie plusieurs habitants issus de villages différents. Bien intégrée, les baloberos, des sages ou sorciers, lui proposent une cérémonie pour attirer le « Iràn » sur son territoire et bénir et protéger les lieux, je puis assister également à cette cérémonie qui n’avait plus eu lieu depuis quatre ans et réservée aux hommes d’abord, ensuite aux baloberas. La société bijagos fut matriarcale à l’origine, la genèse est l’arrivée de quatre femmes qui ont eux des fils et qui se sont installées dans des terres fertiles créant ainsi les premiers villages de l’île. Ce sont les jeunes filles qui demandaient la main de l’homme qu’elles avaient choisi à ses parents. Les Evangélistes tentent de mettre fin à ces croyances animistes en tentant tant bien que mal de s’installer dans les villages où les vieux résistent et qui font un lien entre leurs croyances et l’écologie et le respect de la nature. Mais les nouvelles technologies font aussi leur immersion, les portables chargés au solaire sonnent durant les cérémonies animistes et le sorcier qui officie répond aux appels en plein rituel.

L’histoire de Benkos Biohò relayée entre autres par l’ethnologue fait le tour de l’île, elle leur montre un ancien article du blog de la Tribune de Genève qui relate le village africain au cœur de la Colombie et l’histoire de leur ancêtre esclave résistant. Des villageois racontent ce récit à des gens qui poussent des cris d’exclamation et marquent leur étonnement avec des claquements de langue très sonores. On me regarde longuement et ils hochent la tête en regardant la mer et imaginer, là-bas de l’autre côté sur le continent sud américain, cet autre village où les gens leur ressemblent comme des frères. Et moi d’imaginer après avoir marché dans les mangroves où se trouvent des crocodiles comment mon héros avait à travers son initiation durant laquelle il devait comme les autres jeunes hommes être capable de vivre seul deux ou trois mois  dans la forêt, avait les connaissances pour résister et faire face aux troupes espagnoles dans les mangroves de Colombie. Il reçut tous les savoirs qui lui permirent de survivre dans un milieu hostile et attirer et perdre les soldats dans les méandres mangroviennes. Il a aussi grandi auprès d'un des rares peuples d’Afrique capable de soigner les morsures du cobra.

Reste plus qu’à annoncer que j’aimerais déjà apporter des modifications à mon roman, comme quoi un roman est vivant, il raconte des récits et reste perméable aux changements et rappelle la force de l’oralité par rapport à la chose imprimée et la question suprême à se poser faudrait-il vraiment tout publier ou préférer parfois le récit oral ?

Suite à venir Mariana Mihaiela Ferreira trajectoire d'une ethnologue roumaine.

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19h - Ce qui est bien dans la vie, c'est qu'on ne sait jamais ce qu'elle vous prévoit. Je quitte le marché de Noël des Bastions après y avoir mangé une raclette en  famille et que je découvrais pour la première fois ravie et enchantée par cette ambiance de Noël et je me dirige tranquillement vers le boulevard des Philosophes quand je découvre un incendie déjà bien  engagé. Le feu qui lèche les façades du mur qui mène à une cour intérieure entre 11 et le 13 blvd des Philosophes s'affole et court en se répandant rapidement, il grimpe à toute allure. Les poubelles pleines de carton ont pris feu et sans doute est parti d'entre une d'elles.

Une femme appelle le 117 et un homme courageux, M. Lajeunesse s'élance prend les poubelles et les sort rapidement dans la rue pour éviter qu'il ne se propage à tout l'immeuble. Deux autres hommes suivent son exemple et  le rejoignent puis moi, dans l'élan je récupère une poubelle en feu en sentant déjà la chaleur contre mon visage   et la retient pour qu'elle n'aille pas s'encastrer dans les voitures qui passent tout en pensant que le lendemain j'ai un avion à prendre et que ce serait bête de griller ce soir au boulevard des Philosophes alors que je me demandais depuis quelques jours comment voyager en toute sécurité en Guinée Bissau !

Finalement comme un "seul homme", une équipe improvisée maîtrise le feu  et les pompiers qui arriveront quelques 10 minutes plus tard n'auront qu'à terminer le travail, tout danger écarté.

Bravo à l'équipe que nous avons formée, chacun y a mis du sien et a évité que l'immeuble ne parte en fumée la veille des fêtes, les locataires nous doivent une fière chandelle ! 

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Les bagages sont bouclés, la valise de livres offerts par tous mes amis pour les enfants de l’île de Gorée est déjà en surpoids ; sur la recommandation de quelques sportifs j’y ai rajouté deux ballons de foot que j’ai choisis, vêtue de mon plus beau training de sport. Le vendeur était ému de choisir ces ballons pour des enfants sénégalais, épuisé par l’hystérie des achats de Noël : « Madame, si vous saviez combien ce geste me fait du bien, je suis certain qu’eux apprécieront vraiment ! » Je repars d’un pas léger et me remémore la place du village de Gorée visitée il y a 10 ans,  un peu caillouteuse et les enfants y jouer au foot. A deux pas du terrain improvisé aire de jeux,  quelques chiens assoupis, écrasés par la chaleur du jour daignent lever une paupière paresseuse sur cette agitation juvénile tissée de cris et de rires.

Mon manuscrit en poche, -  en lecture auprès de trois grandes maisons d’édition françaises dont une qui a donné un préavis favorable et qui tranchera en janvier- ,  j’organise au mieux ce voyage. Dakar, île de Gorée pendant quelques jours puis la Casamance et là ça se corse, prévoir dans les meilleures conditions un départ en Guinée Bissau : voiture, taxi-brousse, bus, avions privé avec des pêcheurs de gros qui seraient d’accord de faire un prix s’il reste des places ? On surveille du coin  de l'oeil les élections présidentielles fixées au  29 décembre. Je voulais éviter Bissau puisque je me rends sur les îles Bijagos, le lieu précis de naissance de Benkos Biohò, mais impossible ! Le bateau part à l’aube force est d’y rester une nuit, veille du voyage. On m’a prévenue le check-point est le haut lieu de la « délestation » du portefeuille, si un douanier n’aime pas la couleur de l’encre de votre visa, vous feriez mieux de lui laisser un billet. Je lui brandirai mon roman sous le nez et lui donnerai un cours d’histoire en hispano-portugais-anglais, mon palenquero à moi, langue créole des voyageurs.

Les habitants colombiens de San Basilio de Palenque - prévenus par mon amie Rrom de Bogotà - dans la département de Bolivar, à 70 km de Carthagène des Indes, savent que je pars sur l’île de leur héros, Benkos Biohò, l’esclave de Guinée Bissau qui résista jadis et créa une cité africaine toujours vivante et fière dans cette province. En Guinée Bissau, certains se préparent à accueillir l’histoire de leur ancêtre dont ils n’ont jamais entendu parler ou alors que très vaguement. L’auteure que je suis fait office de trait d’union entre l’Afrique et l’Amérique latine, à travers un récit et de se demander si ce n’est pas en cela que réside le rôle de tous les écrivains : faire office de trait d’union.

Et quand l'histoire que vous écrivez vous mène par le bout du nez aux quatre coins du monde, vous y allez sans hésiter. J'ai imaginé le lieu de naissance du héros, comment il y vivait et après coup je me rends sur les lieux et voir si l'imagination est restée fidèle à la  réalité, comparer, décider s'il faut modifier le texte ou pas. C'est le récit devenu le centre de tout qui ne vit plus que par lui-même et pour lui-même; l'écrivain n'a plus qu'à suivre son histoire traîné comme par une laisse invisible. Qu'il vente, qu'il pleuve, qu'on y guerroie, qu'on s'y étripe, menacé de mille maux s'il se rend dans tel ou tel pays, il y va résolument du pas du conteur qui trace de larges et profonds sillons dans les esprits;  le plus important consiste à raconter et nourrir la mémoire des générations à venir!

Un village africain au coeur de la Colombie San Basilio de Palenque

https://regardscroises.blog.tdg.ch/archive/2019/04/27/un-village-africain-au-coeur-de-la-colombie-298511.html

@photo D.Chraïti

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Évidemment, je commencerai par dire que c'est une exposition unique à ne pas manquer. Malgré le monde fou, l'obligation d'acheter ses billets en ligne et choisir un créneau horaire qu'il faut respecter avec une marge de 30 mn de retard tolérée. Puis accepter de se coller par groupe de 50 personnes devant chaque  œuvre et d'avancer pas à pas pour passer au tableau suivant dans une chaleur étouffante. Plus d'un demi-million de visiteurs sont attendus d'ici la fin de l'exposition.

163 œuvres pour commémorer les 500 ans de la mort du "Maestro" toscan, génie de la Renaissance, un choix a été fait de se concentrer sur sa peinture, pour ceux et  celles qui aimaient tous les objets qu'il a imaginés, ils seront un peu déçus.

Dessins, essais, croquis, carnets. L'exposition démarre avec la statue imposante du "Christ et Saint Thomas" en bronze réalisée par le maître de Léonard de Vinci, Andrea del Verrocchio et qui se reflète de façon magistrale en ombre chinoise contre le mur du musée.

Pour ma part, j'ai   définitivement craqué après  l'original de" l'Homme de Vitruve", - dessin qui ne restera que deux mois et  prêt de la Gallerie dell'Accademia di Venezia échangé contre cinq toiles de Raphaël en partance pour Rome,-  devant ses carnets de notes. Croquis de Sainte Anne, machines, observations de toutes sortes. On  découvre la curiosité insatiable du génie, zoologie, botanique, astro-physique, machinerie complexe, armes de guerre, l'œil vu sous tous les angles.

Il aura fallu 10 ans pour mettre sur pied cet événement unique et on admire ce travail de patience sur fond de tensions politique entre la France et l'Italie, Bill Gates a transmis les carnets scientifiques, la reine d'Angleterre, les vingt-quatre dessins de la collection royale  et pourtant, on reste un peu sur sa faim. Le choix a été porté sur la peinture et l'artiste est bon de rappeler a été plus qu'un peintre, mais aussi un inventeur, une dimension presque occultée et qui ne doit pas  nous empêcher de courir voir l'exposition à Paris.

 Exposition du 24 octobre au 24 février 2020 au Musée du Louvre/Paris.

@Mathias Lucas- un grand merci pour les photos du Louvre autorisées pour ce blog et si vous voulez découvrir les talents du photographe suivez les liens suivants  :

https://www.flickr.com/people/64263295@N06/

https://mathiaslphotos.wordpress.com/

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« Muse » une exposition qui appréhende de façon originale l'esthétique du nu qui nous a été arrachée, détournée, manipulée, abaissée, avilie. Les réseaux sociaux ont banalisé le corps, l’ont réduit à la chose, à l'objet. Une esthétique bafouée, on ne sait plus comment redonner ses lettres de noblesse à ces corps qui ne demandent qu'à exister pour eux-mêmes et par eux-mêmes. 

L'objectif d'Iris Mizrahi ramène au premier plan, la forme, les nuances; l'artiste redonne à la beauté du corps son sens originel, la création du monde, la nudité d’ Adam et Ève dans sa pleine innocence et qui annonce l’émergence de l'humanité. Sans rappeler Courbet et son "Origine du monde", le corps mis à nu renvoie une image du début du monde, de la puissance invocatrice de cette chair qui annonce la chair future. Une esthétique des sens qui invitent à des mondes oubliés, là, où la matière rayonne de sa propre vie.
La volonté de l'artiste est évidente, se réapproprier un regard décomplexé où les nuances nous rappellent notre propre quête existentielle, comment offrir et déplacer ce corps qui est le nôtre dans un espace qui nous appartient. Dans la pureté des formes, ombre et lumière jouent et glissent entre pudeur et dévoilement.
Un objectif sans concession qui interroge sans juger, qui interpelle sans donner de réponse. Une autre façon de voir le monde, une autre façon de voir l'autre et ce regard posé nous renvoie nos propres interrogations en miroir.
On pourrait aussi questionner ce regard qui fixe l'objectif, se découvrir à travers le regard de l'autre, l'objectif posé sur sa nudité et qui vous transforme et vous renvoie une image nouvelle de vous. La force de ces photos en noir et blanc offre des perspectives inattendues au sujet observé et qui se révèle sous un angle étrange, sous le regard de l'autre qui ne le juge pas, mais propose des horizons nouveaux dans ce regard neuf, un regard chrysalide dont la puissance vous transforme à tout jamais.
Un dialogue silencieux entre la photographe et son sujet où les regards entrecroisés déconstruisent les images que l'on croyait figées pour une dynamique du perpétuel renouvellement.

Née à Jerusalem, Iris Mizrahi a grandi à Genève mais c’est dans son pays natal qu’elle poursuit ses études. Elle est diplômée de Betzalel Academy of Art de Jerusalem en photographie. De retour à Genève, elle délaisse un temps l’image pour l’écriture. Avec cette exposition « Muse », elle renoue avec ses premières amours, une photographie à la lisière entre l'académisme et l’érotisme dans un discret hommage à Robert Mapplethorpe. A la recherche d’une beauté originelle, elle sculpte d’ombre et de lumière la ligne d’un corps, la profondeur d’un regard.
Et le corps comme le regard troublent, séduisent, tourmentent, interrogent, se mettent à nu.

"Muse" Cinéma Bio-Carouge

15 novembre 2019- 15 janvier 2020

Vernissage 15 novembre dès 18h

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Nous, saisonniers, saisonnières… Genève 1931 — 2019
Nosotros, temporeros, temporeras
Nós, trabalhadores temporários e temporárias
Noi, lavoratori e lavoratrici stagionali
Ne, punëtoret dhe punëtorët sezonalë
Mi, sezonski radnici, sezonske radnice.

Une exposition à ne pas manquer proposée par la Ville de Genève conçue et réalisée par les Archives contestataires, le Collège du travail et Rosa Brux.
Une exposition qui rappellera le statut de saisonnier qui autorisait la Suisse à engager des travailleurs pour une durée de 9 mois par an avec l'obligation de garder le même employeur. Le Permis A créé en 1931 sera aboli en 2002. Venus d'Italie, d'Espagne, du Portugal et des pays de l'Ex-Yougoslavie, ils ont contribué à la construction et au développement de la Suisse.
Une mémoire retrouvée qui permettra à tous de se souvenirs de ces bras que l'on faisait venir d'ailleurs, indispensables le lendemain de la Seconde guerre mondiale et qui ont dû âprement lutter pour rappeler qu'ils étaient avant tout des hommes dans la plupart des cas avec des familles qu'ils n'avaient pas le droit de faire venir, - certains enfants vivaient de façon clandestine en Suisse et qu'on surnommait les "enfants du placard." Ces travailleurs immigrés   vivaient dans des conditions inhumaines, dans des baraquements insalubres sans protection sociale et subissaient les humiliations du contrôle sanitaire à leur arrivée dans les gares avant de recevoir leur permis de travail. Ils revenaient chaque année comme les hirondelles au printemps construire des ponts, des tunnels, des cités entières. Ils ont participé à l'expansion de l'hôtellerie-restauration et de l'agriculture genevoise. Des campagnes anti-immigrations s'opposaient régulièrement à l'arrivée de ces saisonniers.
Cette exposition est un hommage à ces hommes et femmes qui ont participé au développement de Genève et trop souvent occultés.

Archives,photographies et films mettront en avant ces acteurs de l'histoire de la Suisse et de son développement. Des témoignages de saisonniers et de saisonnières et de leurs descendants à travers des productions audio-visuelles seront diffusées tout au long de l'exposition. Des narrations différentes qui appréhendent la vie de ceux qui sont restés trop souvent invisibles et qui étaient plus que des "bras".

Belle initiative Bravo ! Merci à tous ces travailleurs de l'ombre enfin mis en lumière.

Exposition Nous, saisonniers, saisonnières… Genève 1931-2019

29.10 – 24 .11 Espace « Le Commun », rue des Bains 28.

Vernissage mardi 29 octobre 2019, 18h.

dépliant de présentation et programme

https://www.collegedutravail.ch/content/files/4_2019Saisonnier-ere-s_depliant_web.pdf

http://rosabrux.org/category/saisonnier-ere-s/

À mon petit frère, Marco de Katharine Dominice.

Les Traces de Pablo Briones 

Un excellent documentaire de la RTS

Les saisonniers

https://www.rts.ch/play/tv/continents-sans-visa/video/les-saisonniers?id=3444031&startTime=97.751

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« L’art est la rupture du silence » dixit le compositeur Dimitri Chostakovitch. Je viens de terminer ses mémoires et reste persuadée que nous avons rendez-vous avec les livres. Je suis tombée sur un ouvrage traitant de la vie du compositeur Chostakovitch en me promenant aux Bastions, posté entre les grilles du parc à hauteur de la rue Saint-Léger, parmi une trentaine d’autres livres ainsi exposés dans la rue.

D’emblée, il a attiré mon regard, un livre noir, épais de 321 pages,  édité chez Albin Michel et qui semblait me faire de l’œil, sur la première page d’une minuscule écriture, on peut y lire Sarah Dorian, novembre 87 et qui rappelle à qui appartenait l’ouvrage.

Hallucinant ! Terrorisant, les rapports des artistes sous Staline tous mis sous tutelle.  Le compositeur russe sait décrire avec une précision toute chirurgicale les folies du « Coryphée des Arts ». Staline contrôlait tout de façon démentielle avec une passion perverse particulière pour le cinéma et il fallait craindre chaque succès qui aurait pu lui faire de l’ombre comme autant de clous dans le cercueil.

Symphonies adorées puis critiquées comme « formalistes » « anti-prolétariennes » »bourgeoises » et il fallait s’attendre à des coups contre votre porte, frappés aux poings, à l’aube et un départ pour un camp en Sibérie. A chaque critique, le compositeur n’en dormait plus faisant des cauchemars terribles, il décrit cette peur qui ne vous lâche plus. Combien d’artistes morts en camps et de poètes assassinés. Pour exemple, Staline fit réunir sous prétexte que "leur vie devienne meilleure et plus gaie" tous les chanteurs populaires aveugles de  l'Ukraine pour un premier congrès réunissant tous  les "lyrniks et "bandouristes".  Il les fit alors tous fusiller pour ne plus les avoir dans la rue car il était impossible de les censurer, ils chantaient à tout va tout ce qui leur passait par la tête, leur cécité leur permettant de dire tout ce qu’ils voulaient sans écrit et sans preuve.

Mais nombreux artistes ont résisté et immanquablement aux dépens de leur vie. Le poète Evgueni Evoutchenko dénonce dans son poème « Babi Yar » le pire massacre de Juifs qu’on connaisse qui s’est déroulé dans un ravin près de Kiev en Ukraine. Les 29 et 30 septembre 1941, les Einsatzgruppen tuent à bout portant plus de 33'000 juifs. Staline imposera le silence sur ce massacre, il ne vouIait pas se mettre à dos son grand copain Hitler.

Dimitri Chostakovitch en mémoire de ce massacre et inspiré par le poème de Evoutchenko composera la Symphonie n°13 « Babi Yar », le compositeur très féru de musique yiddish a toute sa vie dénoncé l’antisémitisme crasse qui régnait en Russie et n’a jamais caché son goût pour cette musique qu’il trouvait passionnante et qu’il aurait fallu taire. Montrer un intérêt pour la musique juive ou tzigane pouvait vous conduire aux camps comme personne déviante.

L’art devrait toujours être la rupture du silence et briser ce silence en ces temps de terreur équivalait à signer son arrêt de mort.

Les Mémoires de Dimitri Chostakovitch, propos recueillis par Solomon Volkov est une œuvre inoubliable car non seulement le compositeur est pris dans les filets de l’Histoire sous une des plus féroces dictatures mais il décrit de façon précise son processus créatif et montre un lien entre littérature et musique avec une préférence pour Tchekhov. Il devrait toujours y avoir une sonorité musicale dans l’écriture conclut le compositeur russe, il pense à Shakespeare qui aimait assurément la musique.

Je remercie celui ou celle qui a posé ce livre entre les grilles du parc des Bastions, côté rue Saint-Léger. Depuis,  j’ai écouté toutes les symphonies du maestro russe en lisant ses Mémoires et lu du Tchekhov en écoutant la musique de Chostakovitch inspirée du Violon de Rothschild, une démonstration magnifique de l'inextricable lien musique-littérature et comment un art devrait se  nourrir de l'autre.

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J’en profite pour vous demander de pardonner mon silence, je viens de terminer la rédaction du roman Benkos Biohò, il est en cours de correction et part chez les éditeurs. Deux ans de travail, je suis entre deux états d’âme, un peu sonnée par l’absence de mes personnages, avec cette sensation de vide quand on met le point final.Il faut retrouver ses repères, c'est comme si vous aviez accueilli  des invités pendant deux ans chez vous.  Bruits, récits, couleurs, odeurs, fêtes, drames et puis soudain plus rien. Ils sont tous partis, la maison est vide. Et puis, il a fallu que je fasse vérifier la traduction en hébreu de mon ouvrage précédent publié sur Amazon, "Eliahu Itzkovitz - La vengeance d'un enfant juif" et qui laisse songeur.

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Bientôt, on vivra une nuit sans lumières et voir relancer le débat sur l'insécurité; une bonne vieille controverse. Sous Louis XIV, on décide d'éclairer à tout va , la ville appelée aujourd'hui "ville lumière" vivait au Moyen-Âge dans des ténèbres où évoluaient des bandes de voyous prêts à vous délester sous un cri "La bourse, il faut se rendre!". Arcades sombres, tunnels, étroites ruelles coupe-gorges, la nuit était synonyme d'insécurité et de larcins et pour y remédier le couvre-feu était d'usage sous peine d'être amendable. Puis on invite locataires et propriétaires à éclairer leurs maisons ou fenêtres dès 9 heures du soir et se munir d'un seau rempli d'eau en cas d'incendie. Puis des milices portant des falots déambulent dans la nuit pour protéger le bien des bourgeois mais aussitôt assaillies par des brigands sans peur lorsque ce ne sont pas  eux-mêmes qui étaient les voyous qu'il fallait pourchasser.

Il faudra attendre 1558 pour voir les falots être installés dans la rue, ancêtres des réverbères, mais qui dégagent une fumée irrespirable au grand dam des habitants . Ce système est abandonné durant 100 ans et on revient à la question de la lumière avec l'apparition des porte-lanternes fournis par les épiciers. L'éclairage public fera définitivement son apparition sous Louis XIV.

L'éclairage sera aussi un excellent élément d'analyse des classes et des privilèges; les bourgeois et le clergé s'éclairaient aux chandelles à la cire d'abeille, tandis que le pauvre se contentaient de la suif qui fallait toujours surveiller et entretenir pour en obtenir une triste lumière jaune et fumeuse pour la voir finalement charbonner après vous avoir admirablement graissé les doigts.

Donc lorsqu'on se souvient de la lutte pour obtenir cette lumière, on se délecte de nous voir nous acharner à l'éteindre au XXIème siècle au nom de l'écologie et de lumière devenue pollution, nous allons tous plonger dans le noir le plus absolu, au nom des étoiles, de l'univers et du climat. On sera curieux de voir si comme au Moyen-Âge des hordes de brigands feront main basse sur nos goussets, ou alors comment les plus trouillards porteront une lampe-frontale pour avancer à tâtons dans la rue.

Et puis finalement, le plus intéressant comme on sait que toute activité en lien avec le climat et l'écologie a toujours une bourse prête à se remplir à quelque part, quelle économie avec ces lumières éteintes ? Où iront-elles ? Comment les nouvelles classes se forment avec ces nouveaux paradigmes écologiques de la masse qui se sert la ceinture et de ceux qui se remplissent le porte-monnaie?

Quelle nouvelle forme ont pris les heureux aux chandelles de cire d'abeille et les autres à carburer à la suif ?

Une petite anecdote personnelle à ce sujet, j'avais emménagé dans mon appartement avec chambre sous les toits uniquement parce que mon velux donnait sur le ciel et donc les étoiles. L'éclairage public de la rue située devant mon immeuble inondait ma chambre et m'empêchait de jouir du spectacle stellaire. J'écrivis au maire qui m'envoya un technicien, un peu bourru qui me dit.

- Ma p'tite dame c'est quoi votre problème? Ah! bon les étoiles ? Ben faites comme moi dormez la nuit.

Neuf ans plus tard, la commune éteint l'éclairage dès minuit. J'étais trop à l'avant-garde, je suppose.

Sur le modèle du  Moyen-Âge nous pourrions ainsi instaurer le couvre-feu sous peine d'être amendable et éteindre l'éclairage public dès minuit.

Reportage de  la RTS sur l'histoire de l'éclairage  public

Lumières  sur ville

https://pages.rts.ch/docs/10173856-lumieres-sur-la-ville.html

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